Dewanya:
- Sanghyang Baruóa
Wataknya:
Minggu, 24 Juni 2012
Watak Menurut Wuku - UGU
Dewanya:
- Sanghyang Singhajadma
Wataknya:
- Cerdik, kuat (luas) kebijaksanaannya, banyak kepandaiannya (pengetahuannya), panjang budinya (pemikirannya).
- Gêdhongnya maunêb magênah ring pungkur (gedongnya tertutup bertempat dibelakang) artinya sangat perhitungan dalam soal keuangan dan sangat kikir.
- Kayonanya wani (kayunya wani) artinya setiap orang yang melihatnya jadi tertarik pada caranya makan buah wani tersebut, dan setelah makan semua merasa geram (gregetan).
- Manuknya kapodang (burungnya kepodang) artinya kasar keras hati pemarah dan tidak senang berkumpul-kumpul orang banyak.
- Sakadi awang-awang uwung-uwung (seperti angkasa luas) artinya besar (lapang) hatinya, luas pandangannya.
- Halangannya karena berkelahi dan karena di gigit ular.
Watak Menurut Wuku - PUJUT
Dewanya:
- Sanghyang Guåtna
Wataknya:
- Pendiam, kalau marah semuanya dikeluarkan.
- Halus bicaranya, dan ada kebaikannya.
- Kayonanya rêmbuyuk (kayunya rembuyuk) artinya baik rupanya tetapi tidak berbau, dimanapun tempatnya selalu dicari-cari.
- Manuknya prit cowang (burungnya emprit cowang) artinya besar kehendaknya, halus pemikirannya.
- Mangarêpin gunung (didepannya gunung) artinya punya kedudukan, suka memerintah, tidak suka diungguli orang lain.
- Úakadi bahita ring samudra (seperti perahu di samudra) artinya ada hasilnya juga dalam mencari dan tidak sedikit rejekinya (keberuntungannya).
- Halangannya karena kena guna-guna (fitnah).
Watak Menurut Wuku - LANGKIR
Dewanya :
- Sanghyang Kàla
Wataknya:
- Besar amarahnya sampai lupa diri.
- Pikirannya tidak baik, bodoh, serakah, banyak tingkah.
- Kayonanya tingas (kayunya tingas) artinya suka panas hati, tidak bisa didekati orang, setiap yang mendekat akan hangus kepanasan, suka bohong.
- Mwah kakayonanya camara das rêbah sondoh (dan kayunya camara hampir roboh miring) artinya tidak bisa didekati sebagai tempat berlindung dan beristirahat, kasar dan keras ucapannya.
- Manuknya gêmak (burungnya gêmak) artinya bertingkah laku sebagai Ûatria gagah berani tidak takut kepada sesama orang.
- Kadi swaraning ukir tinêmpuh angin (seperti suara gunung diterjang angin) artinya setiap ucapannya menimbulkan sakit hati, dan tidak ada hasilnya, atau tidak kesampaian maksudnya.
- Halangannya karena kemalingan.
Watak Menurut Wuku - LANDEP
Dewanya :
- Sanghyang Mahàdewa
Wataknya:
- Rupawan (tampan, cantik), ramah-tamah, banyak anak, terang hatinya, suka bertapa.
- Sukunya kiwa kumêrêm ring bañu (kaki kirinya terendam di air) artinya segala perintahnya panas terlebih dahulu menjadi sejuk kemudian.
- Kayonanya kandayakan (kayunya kandayakan) artinya menjadi tempat berlindung dan peristirahatan bagi orang-orang sakit dan sengsara, peristirahatan tamu yang mendapat duka dan orang-orang minggat.
- Manuknya atat kêmbang (burungnya atat kêmbang) artinya menjadi peliharaan wong agung (orang besar), kalau mengabdi ia diperhatikan dan disayang atasannya (tuannya).
- Gêhongnya ring arêp (gedongnya di depan) artinya suka memamerkan kekayaannya, murah hati penurut tapi tidak tulus sampai ke hati.
- Besar keinginannya, besar keuntungannya.
- Skadi cahyaning sùrya (seperti cahaya matahari) artinya terang hatinya, baik ingatannya, mengetahui segala rupa dan pengetahuan, paham akan perasaan orang lain.
- Halangannya karena tertimpa pohon yang roboh.
Watak Menurut Wuku - SINTA
WATAK MENURUT
WUKU
SINTA
Dewanya :
- Sanghyang Yamadipati
Wataknya:
- keras hati, kasar, pemarah, tidak sabar, sering mendapat seng sara, tetapi halus budinya, tidak mudah percaya, halus bicaranya.
- Mangamêl bandera (memegang bendera) artinya besar keuntungannya (rejekinya).
- Sukunya kumêrêming bañu (kakinya terendam diair) artinya segala perintahnya panas terlebih dahulu, sejuk akhirnya.
- Kakayonanya kandayakan (kayunya kandayakan) artinya sebagai tempat berlindung dan beristirahat bagi orang sengsara, orang yang minggat.
- Manuknya gagak (burungnya gagak) artinya awet muda, paham akan segala pekerjaan, dan dapat mengerti wangsit (bisikan gaib).
- Gêhongnya ring arêp (gedongnya di depan) artinya suka memamerkan kekayaannya, murah hati tetapi tidak tulus sampai ke dalam hati.
- Skadi ratuning wong atapa brata (sebagai ratunya orang bertapa brata) artinya wataknya prihatin, banyak keinginannya.
- Halangannya pada umumnya jarang sampai lanjut usia karena meninggal setengah baya.
Jumat, 22 Juni 2012
Lintang Pagelangan
Pelindungnya:
- Sanghyang Wasu, Åûi Kåtañjala, Sanghyang Úiwa. Sanghyang Widhi Wàúa.
Wataknya:
- Selalu menanggung kesedihan (susah) sejak mulai kawin (berumah tangga), kemudian hari ditinggalkan oleh anaknya.
- Mempunyai pikiran yang baik/bersih, tetapi patut berhati-hati.
- Pandai sehingga dijadikan pengayoman. Senang akan pembangunan.
- Laku prêtiwi: artinya mempunyai pemikiran sederhana, tidak suka banyak bicara, tetapi suka bersenda gurau bersama anak-anak dan isterinya atau suaminya.
- Tunggak sêmi: artinya sifatnya angkuh, suka akan pertikaian, meskipun sudah disalahkan tetapi masih tetap membantah.
- Tidak kurang rejekinya, walaupun diambil berkali kali tetapi tetap ada datang lagi.
Lintang Lawean
Pelindungnya:
- Sanghyang Bhàskara. Åûi Kåtañjala. Sanghyang Úiwa. Sanghyang Widhi Wàúa.
Wataknya:
- Senang membantah/menyangkal petuah, suka berjudi, senang bertingkah tidak baik.
- Senang berdana punia.
- Tidak suka kalau ada orang yang merendahkannya, menghinanya atau melecehkannya.
- Kalau mengerjakan sesuatu yang penting, tidak berhasil dengan baik.
- Senang akan pembangunan.
- Laku bintang, artinya halus perasaannya, tidak tahan berjaga (tidak tidur) di malam hari.
- Pandai bertutur kata.
- Cocok kalau berdagang.
- Suka memperhatikan segala hal apa saja. Lêbu katiup angin, artinya hatinya sering goncang terombang-ambing.
- Buruk keadaannya, kekurangan, lama hidup sengsara (menderita).
- Kurang sandang-pangan.
- Setiap keinginannya tidak mudah tercapai.
- Suka mengembara.
Lintang Kelapa
Pelindungnya:
- Sanghyang Soma (Candra), Åûi Kursika, Sanghyang Ìúwara, Bhagawàn Tatulak.
Wataknya:
- Bisa menjadi kaya karena berjualan tuak, kelapa.
- Bisa menemukan keselamatan.
- Mempunyai bakat bercocok tanam.
- Polos, sederhana dan jujur, setia, disayang orang banyak, tetapi tidak pintar sehingga sering bersedih.
- Mempunyai keberanian untuk bercakap-cakap mengemukakan pendapatnya dalam suatu pertemuan.
- Tetapi suka semaunya sendiri tidak peduli orang lain.
- Suka sewenang-wenang.
- Laku angin, artinya pendiam, tidak suka banyak bicara, berperilaku seperti paóðita, tetapi suka disanjung, sombong, dan pikirannya sering berubah.
- Tunggak sêmi. artinya angkuh, suka akan pertikaian, meskipun sudah disalahkan tetapi masih tetap membantah.
- Tidak kurang rejekinya, walau diambil tetap ada yang masuk lagi.
Babad Nitik
Babad Nitik
Naskah asli Babad Nitik tersimpan di
Perpustakaan (Widyabudaya) keraton Yogyakarta. Babad ini ditulis di atas kertas
berukuran folio, dengan tinda hitam, berhuruf Jawa dengan bahasa Jawa Bercampur
Kawi, digubah dalam bentuk tembang macapat. Penulisnya tidak diketahui, tetapi
diterangkan bahwa ditulis atas perintah Sultan Hamengku Buwono VII. Waktu
penulisannya disebutkan dengan Sengkalan “Resi nembah ngesthi tunggal” (1867
Jw/1936 M).
ASTHA BRATA
ASTHA BRATA
Berasal dari kata Asto atau Hasto yang artinya delapan,
kemudian Baroto yang artinya laku atau perbuatan. Jadi ASTHA BRATA atau Hasto Broto
berati delapan laku atau delapan perbuatan. ASTHA BRATA terdapat dalam Sarga
XXIV dari wejangan Ramayana kepada Gunawan Wibisono, juga Sri Kresna kepada
Arjuna.
Aryo Menak
Cerita Aryo Menak
Dikisahkan pada jaman Aryo Menak hidup,
pulau Madura masih sangat subur. Hutannya sangat lebat. Ladang-ladang padi
menguning.
Cerita Sangkuriang
Sangkuriang
Pada jaman dahulu, tersebutlah kisah seorang puteri raja di Jawa Barat
bernama Dayang Sumbi.Ia mempunyai seorang
anak laki-laki yang diberi nama Sangkuriang. Anak tersebut sangat gemar
berburu.
Cerita Lutung Kasarung
Cerita Lutung Kasarung
Prabu Tapa Agung menunjuk Purbasari, putri
bungsunya sebagai pengganti. "Aku sudah terlalu tua, saatnya aku turun
tahta," kata Prabu Tapa.
Cerita Loro Jonggrang
Cerita Loro Jonggrang
Alkisah, pada dahulu kala terdapat sebuah
kerajaan besar yang bernama Prambanan. Rakyatnya hidup tenteran dan damai.
Tetapi, apa yang terjadi kemudian? Kerajaan Prambanan diserang dan dijajah oleh
negeri Pengging. Ketentraman Kerajaan Prambanan menjadi terusik. Para tentara
tidak mampu menghadapi serangan pasukan Pengging. Akhirnya, kerajaan Prambanan
dikuasai oleh Pengging, dan dipimpin oleh Bandung Bondowoso.
Crita Laba-laba, Kelinci dan Sang Bulan
Laba-laba, Kelinci dan Sang Bulan
Sang bulan terlihat sedih karena sudah
lama ia melihat banyak kejadian di dunia dan juga melihat banyak ketakutan yang
dialami oleh manusia. Untuk membuat manusia menjadi tidak takut, sang bulan
berupaya mengirimkan pesan kepada manusia melalui temannya sang laba-laba yang baik
hati.
Babad Manik Angkeran
Babad Manik Angkeran
Sebagai pendahuluan ceritera, tersebutlah di kawasan Jawa, ada
pendeta maha sakti bernama Danghyang Bajrasatwa. Ada putranya laki-laki seorang
bernama Danghyang Tanuhun atau Mpu Lampita, beliau memang pendeta Budha,
memiliki kepandaian luar biasa serta bijaksana dan mahasakti seperti ayahnya
Danghyang Bajrasatwa. Ida Danghyang Tanuhun berputra lima orang, dikenal dengan
sebutan Panca Tirtha. Beliau Sang Panca Tirtha sangat terkenal keutamaan beliau
semuanya.
Kamis, 21 Juni 2012
Cerita Malin Kundang
Cerita
Malin Kundang
Pada suatu waktu, hiduplah sebuah keluarga nelayan di pesisir pantai
wilayah Sumatra. Keluarga tersebut terdiri dari ayah, ibu dan seorang anak
laki-laki yang diberi nama Malin Kundang. Karena kondisi keuangan keluarga
memprihatinkan, sang ayah memutuskan untuk mencari nafkah di negeri seberang
dengan mengarungi lautan yang luas.
Tahun Saka
TAHUN ÚAKA (BALI)
Perhitungan Tahun Úaka dimulai pada hari Soma
(Senin) Wage wuku Tambir penanggal ping 1 bulan Waiúàkha tahun 1 Úaka,
bertepatan dengan tanggal 22 Maret 79 Masehi, oleh Raja Kaniûka I, seorang raja
India keturunan raja-raja Kuûàna dari suku Úaka, sebagai peringatan
pemerintahannya atau tahun penobatannya naik tahta kerajaan, sekaligus sebagai
penghormatan pada leluhurnya (suku Úaka).
Tanggal Dan Pangêlong
TANGGAL DAN PANGÊLONG
Tanggal
(úuklapakûa atau tengah bulan terang) dihitung mulai terbitnya bulan (sehari
setelah bulan mati/tilêm) yaitu tanggal 1 (pratipàda úukla) sampai bulan
Pùróamà tanggal 15 (pañcadaúi úukla).
Sasih
ÚAÚIH
Di dalam buku suci Åg Weda I.164.11 dijelaskan “bahwa putaran
tahun terdiri dari duabelas jari-jari (yakni bulan/úaúih)”. Demikianlah satu
tahun Úaka terdiri dari 12 (duabelas) Úaúih/bulan, dengan urutannya sebagai
berikut:
Keputusan Sabha Pandita PHDI 2001
KEPUTUSAN
SABHA PAÓÐITA
PARISADA HINDU DHARMA INDONESIA PROPINSI BALI
TENTANG
SISTEM NAMPIH ÚAÚIH
TANGGAL
18 SEPTEMBER 2001
Wewaran
WÊWÀRAN
Wêwàran ialah hari-hari yang umurnya atau jangka waktunya
satu hari dalam penanggalan Tahun Úaka, yang terdiri dari hari yang jumlahnya
satu yang disebut Ekawàra sampai hari yang jumlahnya sepuluh yang disebut
Dasawàra.
Wuku
WUKU
Di samping perhitungan berdasarkan Wêwàran, dalam Tahun Úaka
juga dikenal perhitungan berdasarkan wuku, yang berjumlah 30 (tigapuluh) wuku.
Ingkel
INGKÊL
Di samping Wêwàran dan Wuku, juga terdapat Ingkêl.
Ingkêl ada dua jenis yaitu Ingkêl Pandakan dan Ingkêl Jêjêpan. Ingkêl Pandakan
masing-masing umurnya atau jangka waktunya adalah 7 (tujuh) hari, terhitung
mulai Radite (Minggu) sampai dengan Úaniúcara (Sabtu) seperti wuku, sedangkan
Ingkêl Jêjêpan umurnya atau jangka waktunya sama dengan satu hari.
Soma Ribek
SOMA RIBÊK
Soma Pon Sinta:
Pemujaan Hyang Úrì Amrêta di lumbung (tempat padi) dan di pulu (tempat beras).
Langganan:
Postingan (Atom)